在某种意义上、生命中最重大和最重要的问题都是无法解决的，我们无法解决他们，只能在成长中超越它们
-卡尔.荣格
2020 历史没有终结
人类一思考，上帝就发笑，多年后，当福山回忆起在自己的代表作 历史的终结与最后之人 中所宣扬的西方市场经济与民主制度将成为人类意识与社会形态发展的终点和人类最后一种统治形式，从此以后构成社会运转的基本原则与制度将不会在进步的观点 被现实无情的抨击与奚落时，一定会反思人类社会的复杂关系，也许也会读读丹尼尔.卡尼曼在不确定状况下的判断中对于生活中回归示例的广泛解读.
实际上如果我们回顾20世纪80、90年代以及当下，历史不但没有终结，反而完全脱轨了，自由民主制度不但没有如福山所言在全球范围内成为最后一种社会制度，就连自由民主制度内部也遭遇了众创。东欧中亚国家在转型过程中引发的阵痛、非洲国家推动的由一党制为主像多党制过度的民主化进程中出现的政局动荡与经济危机加深、以伊斯兰国为代表的宗教恐怖主义对全球范围内的安全与稳定构成的持久威胁，英国脱欧与欧盟分裂，在自由民主制度的大本营正掀起席卷全球的右翼民粹主义浪潮…这一切都表明政治社会制度正在越来越趋向多元化
当下的社会从某个角度看也许是人类历史上最进步的时期，自从经济学鼻祖亚当斯密在200年前以理性的经纪人假设为基础建立了自由市场经济发展模式后，西方世界就率先扬起了进步的风帆，从工业革命、自由贸易到信息革命，从个人主义、消费主义到流行文化、从巨头公司、企业管理到资本市场都已经席卷全球，正在成为无可置疑的事实上社会生活的标准与经济发展的准则，即使一些随着进步而来且正在极度恶化的，如不断加大的贫富差距、阶级的不平等、巨头垄断与高失业率、环境污染等社会性问题被不断被揭露，但都并未引起世人足够且普遍性重视，因为所有人都带着乐观的期待，在接近200年的自由主义经济成功的发展经验与前提下，随着科技的不断发展、生产力的不断提升带来的物质富足以及在建立在物质基础上的人民素质提升，这一切都将被逐步被解决，只剩时间的问题
直到2020年，一场突如其来的新冠疫情席卷全球，所有人都被迫呆在房间里，仿佛世界在一瞬间停止运转，当我们在这样的背景下生活和思考时，一些一直以来存在且不断困扰我们的问题开始浮现脑海，引发我们进行一系列反思
从社会的视角反思，从封建主义、自由民主到社会主义，从计划经济、区域共同体到全球一体化，从制造业、金融行业到信息产业 ，随着人类社会的全面进步，代价是什么？为什么贫富差距仍然越来越大、阶级不断固化正在剥夺普通人的机会，消费主义盛行和单一的价值观是否有利于社会的发展
从个人的视角反思，是否感觉自己像是被包裹在一个巨大的正在奔涌的惯性流体中，每天融入拥挤的人潮，在通往格子间的封闭空间内怀着矛盾的心理期盼早点见到阳光，在所谓现代化的生产线，开始了一天从黎明到深夜的忙碌工作、也开始思考为什么越努力越贫穷，在无望的阴霾下是选择相信努力就能挣脱命运的桎梏还是选择像生活的困境妥协，在物质的匮乏与精神的惶恐中是选择永不止步，还是像现实低头
无论从社会还是从个人的角度反思，也许每个人的答案都不尽相同，但是造成以上反思问题的根源在不同国家，不同社会体制下，不同发展阶段中都出奇的一致，且问题的严重性与进步性成正比，这个一致的原因是诱发我们像更本质的层面反思
进步的代价
从18世纪开始，瓦特的蒸汽机引爆工业革命，从此掀起人类进步的浪潮，生产力的提升引发生产关系的变革，劳动力的交易方式从以家庭为单位的件工合约 变成 以买断劳动力时间的劳动合约，生产环境也由家庭作坊式的小产生陌生切换到四周筑起高墙的工厂，生产工具也从家庭的手工具变成了庞大的成本更高的自动化机器，正如恩格斯所言，资产阶级在它不到100年的统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力之和还要多，还要大，这一时期的生产方式主要为工人服务于大型冷血的制造机器将劳动力直接转化为产品，这一转化从此也正式开启了资本对劳动力的剥削，尤其是针对妇女和儿童，其形象如19世纪英国小说家查理斯.狄更斯在名著奥利弗.崔斯特笔下的奥利弗，在苛刻的孤儿院长大，没有温暖与关怀，只有暗无天日不停的 工作和挨饿。这一时期进步的代价主要表现为资本对于大型生产机器的占有，牵制了工人，即占有了劳动力资本化的转化工具，事实上掌握了劳动力资本化的初级转化工具对无产阶级劳动力的野蛮性和残酷性的压榨.
进入20世纪，冷战结束，新自由主义在全球推行市场化、私有化和自由化，从此开启经济全球化的浪潮，这一时期典型特征是组织中心化的跨国巨头对于全球资源和劳动力的掠夺，在自由主义的市场机制下，由于资本更强的流动性，可以不断寻求更廉价、易于使用的劳动力来完成产品生产，将产生的一部分产品用于支付工人的薪资，将剩余价值转化成资本累积到跨国公司，基于全球劳动力的寻找和雇佣彻底的改变了包括劳动力在内的所有商品的生产，相比于工业革命时期单纯的被剥削，这个时期的工人也分享到了这种全球化经济增长带来的利益，但因为庞大的跨国公司网络，利用更高效的资源效能 构建了更多的劳动力转化成资本的转化器，因此资本的积累远远大于劳动力的收益，这一时期的进步代价主要表现为巨头垄断、贫富差距不断加大、消费主义盛行，工人绝对的利益看似是增加了，但相比资本来说，绝对的购买力却不断处于下降趋势，因为资本对于土地的占有，导致对于劳动力的剥削形成了循环，构建了劳动力的现代化价值转化机制，这种机器最大的优点就是在虚无的希望中诱发劳动者自发努力的动因，即劳动力通过在中心化的巨头公司劳动赚取收益，而又拿出收益的绝大部分购买资本持有的土地或是资本建设的房屋，又因为土地的稀缺性，导致待价而沽，助推了劳动者的购买成本，这给劳动者造成的幻象是以为自己更加努力的工作就能收益更多，提升购买力，进入了恶性的循环，即劳动力越努力，资本收益越高，反过来垄断更多的生产和生活的资料，导致劳动力陷入更加贫穷和购买力严重下降的陷阱，背负了各种债务，企图通过继续努力工作偿还，这种对劳动力的循环榨取方式本身就是祸根，所以听到有人在谈论工作、加班，语气中好像使人筋疲力竭的工作本身是他们渴望的样子，或是可以用来表达自我勤奋努力的特征，殊不知劳动者的这种努力本身正是自己生活痛苦的根源.这一时期的剥削主要体现为资本通过榨取劳动力的剩余价值进而实现了对有限的且核心的生产要素土地的占有，即掌握了劳动力资本化的转化机制，使劳动者跳进了进步的陷阱.而进步的代价就变成了为了让自己背负更多的债务，劳动者夜以继日的拼命付出自己的剩余价值
直到21世纪，我们进入了网络时代，相比对土地的有限性，网络因为其无边界和及时性的信息和价值交易形式引发的无限性让人期待，相比对19世纪的工厂，在这个时代，机器人和自动化取代了车间和流水线上的工人，有更多人的工作开始与网络、软件、信息和数据有关，硅基文明开始逐步的连接和融入碳基文明主导设计的生活中，因为硅基文明更强的计算能力带来了更强的学习能力，短短时间内在某些模式性和领域已经远远超越了人类，造成了大规模的劳动力失业，相比与在场的生产模式，脱域的网络经济进而造成了更大规模的失业，就像人工智能语音客服取代传统客服、一对多的直播在线教育取代老师、自动化建筑机器人取代建筑工人一样，但我们的雇佣模式还是沿袭自18世纪开始的买断时间式的雇佣制，并没有切换到适用于网络时代的雇佣模式，但因为互联网带来了资本和信息更强的流动性，且天然具有全球性，因此对于劳动价值的转化效率变得更快，这也是为什么相比于诞生自19世纪的需要几十年才能的跨国企业巨头具有而言，互联网形成巨头的时间通常都在10年左右，甚至时间更短.无论是互联网还是传统行业，巨头为了维持其垄断都会对占有有限的生产资料，以维持其壁垒，如果说996是对劳动力的榨取，典型的如市值已经千亿美金以上的公司通过更高效的资本和人才储备抢占菜农、饲养业、百货、保安就是对资源的榨取，通过这两种生产要素的积累，获得第三种生产要素-资本，这也是为什么资本更倾向于投资所谓的头部互联网产品或是公司，因为这些公司在生产有价产品时唯一缺少的就是资本一种，而其他可能会缺少2种，甚至三种。相比于劳动技能只能寄生在劳动者体内，网络和资本是基因上的近亲，两者都有更强的流动性、跨地域性、独立性和没有明确的宿主，可积累、可传递的特性.网络加速了资本的积累，进而通过现代为资本而设计的资本市场机制提供的法律上的保护，资本实现了隔代遗传，甚至可能永久的传递。
这一时期进步的代价是 我们用努力和所谓的便利给自己套上了更沉重的枷锁。通过网络可以更多的时间形成巨头，更快的形成垄断，更大范围内对劳动力价值进行压榨，进而导致构建了更强的阶级壁垒，更高的垄断性，更大的贫富差距，而导致这一切的恰恰是我们那些你可能引以为傲甚至可以代表自己积极进取的努力工作.
被推翻的假设与经济学危机
正如狄更斯在双城记中所说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信任的时期，这是一个怀疑的时期；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；
人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。
环顾四周，当你那些在少年时代青春洋溢满怀鸿鹄之志的玩伴在现实面前被加工成劳动的机器，你身边那些最亲爱的朋友和伙伴为了背负巨额债务去买房被日夜加班拖垮了身心，当你在拥挤的早高峰感受着人群中的气氛凝重，当你在网约车中感受着司机的疲惫，当我们面对物质消费至上时的无奈，当我们用网贷租住下廉价的公寓，当你每天奔波在所谓奋斗生活的人潮中，当你被迫毫无生气的坐在格子间内，当你看到阶级差异造成的巨大的不平等，当你感受着民工与资本家的巨大差异，如果你也许从不曾对现实生活有过怀疑，因为自由选择、优胜劣汰已经植入了脊髓，当那些满嘴金牙或西装革履的暴发户在对你颐指气使时，你使自己平息和逆来顺受的理论仍然是他在竞争中获胜，这一切来得顺其自然. 那么现在就是对这一切提出质疑的时候.
首先我们要质疑的就是稀缺性假设，正如索维尔所言：经济学的第一课是稀缺性：我们没有足够的资源来完全满足所有人的愿望。而政治学的第一课，则是无视经济学的第一课.因为资源的稀缺产生竞争，因为竞争引发对效率的追逐，因为效率产生了中心化组织，因为中心化产生了巨头，因为巨头产生了垄断，因为垄断导致继续对于有限的生产要素和资源进行占有，这就是当下世界的经济循环。正式在稀缺这个基础假设上构建的经济循环中，劳动者被剥夺的体无完肤，背上了巨额债务。如果这个循环还不够清晰，当身为贵族的马尔萨斯提出人口增长陷阱理论进而需要压制普通阶级人群的生育权力时，也许能看的更加明白，普通阶级一直在稀缺性所诅咒和奴役，因为稀缺，我们不得不为持有生产资料的资本工作，因为稀缺，我们不得不背负债务购买混合着钢筋水泥被包装为温馨家庭的房子，而忽略了家庭里最重要的家人，也因为稀缺，我们从小就养成了竞争的意识，从一出生就完美的落入了资本主义陷阱，开启了我们被奴役和压榨的一生.
第二个要质疑的就是传统政治经济学中的现代工资理论，劳动产生工资，而不是资本雇佣劳动。即在获得可用于交换的产品之前，劳动力是由现存的资本维持和支付工资的，因为工资一般用货币支付，因此工资是当产品全部完成之前或是能够使用之前支付，于世默认的假设就是工资来自先前存在的资本，因而受资本的限制，也就是说在资本积累起来后才能雇佣劳动力，劳动力的雇佣以资本积累达到的程度为限。就像亨利.乔治说的那样：所有经济学推理必须牢牢抓住，决不要能轻易放过的重要事实就是即使最进步的社会形式也只是这个社会开始时最粗糙形式的精心改进，就像蒸汽碾粉厂拥有表现为各种各样运动的复杂机器，它只不过是起到从古老河床挖掘出来粗糙石臼在它那个时代所起的同样作用，类比现在有如穿着正装精心打扮的自以为中产阶级的白领实际上与工业时代站在工厂内的庞大纺织机器前面工作的工人一样. 但是我们必须明白一个事实，工资是劳动的产物，是劳动者自己在雇用自己，而不是资本雇佣劳动力，在社会的原始形态中，劳动产品完全属于劳动自己，例如采摘果实、狩猎所获等等，更复杂的例子如在加利福尼亚早期殖民发生的情况，淘金工在河床里发现大自然千万年来累积的闪光的颗粒的沉积，他捡起来或洗出他的实在金钱形式的工资，每天结束后，雇佣者把对应工资量的金沙装入淘金工的鹿皮小包里，对于这样的工资是否来自资本，实际上是不言而喻的 ，现代化的制造工厂也一样，用资本购置的生产工具-机器需要人的维护才能工作，这时候可能很多人会觉得因为支付给劳动者支付工资，然而实际上在劳动者工作的时候，并没有得到工资而是用自己的生物能转化为劳动能的一个月后，才获得由劳动生产产出的工资。但今天在任何行业都司空见惯的是，劳动者被自己生产的工资多奴役，就当是在是巨大的市场惯性下和在资本的游戏规划下逐渐的迷失了自我的劳动者 应有的惩罚
第三就是合约的制度形式才导致失业率的飙升，而不是资本和垄断，现代经济学家张五常教授在其佃农理论中为了说明其理论的可用性，列举了中国的就业市场，在早期中国是以农业和手工业的经济生产模式，这时候的失业率不到2%，因为这时候的雇佣合约是按照件件工合约来制定，包工者多发需求，劳动者就多做一些，少发件就少干一些，不存在所谓的失业率，潜台词是不存在雇佣，借此抨击了凯恩斯的宏观经济学对于失业的研究。而当资本家以买断时间的形式达成的雇佣制合约，这时候所有人的劳动时间都被资本买断，当资本生产无以为纪的时候，则产生辞退或是解雇，进而产生失业，如果合约的形式是以件工合约为主，则不存在失业率这个不可测量的数据。这个理论的纸上谈兵彰显无遗，即失业不是简单的合约切换，而是在工业化和现代化生产方式面前，劳动者失去了生产工具和主要的生产要素，导致无法生产，而从经济效益考虑，大规模工业化的生产无疑对件工合约为主的家庭生产是一种碾压，导致劳动者不得不进入到雇佣制合约中，随着机器的自动化更加全面的普及，对于生产工具的占用，劳动者失业是必然的，合约切换完美规避了巨头垄断和劳动者价值被剥削的现实情况，远不是那么简单。
接下来我们要做的就是重新审视这个世界，审视生活本身，解开更多套在脖子上的枷锁
数字化与贫穷
因为贫穷所遭遇的种种问题和限制相信很多人都应该深有体会，无论是被房东赶出家门、无力偿还的消费贷款、忍受着更低的生活质量还有更劣质的教育资源，无论是寒门学子带着父母的期待初入城市的落差与辛酸，还是无法忍受当下的工作又没有勇气逃离的现状，都因为贫穷让人刻苦铭心。
贫穷显然已经是一种不幸的结果，但除了忍受外还要追问是什么原因导致了贫穷，是因为对生活的自暴自弃，不求努力奋进，还是没有出生在一个资产富足的家庭，是自己的智商天生愚钝，还是因为自己没有获得良好的教育环境，是从原生家庭继承来的悲剧，还是放任生活的不公，无论是哪一种，如果你正在忍受贫穷和限制，就跟我来一起尝试找出贫穷的答案
在传统政治经济学理论中的关于贫穷的理由有两种，贫穷有两种，一种来自资本对于劳动力剩余价值的榨取，土地和劳动力一方，另一种来自对土地的私有化占用产生的地租，导致资本从劳动力榨取来的剩余价值最后转化为土地的地租，这时候资本和劳动力是一方,我以为这种理解都有问题，事实上的路径是 资本通过对劳动力的剩余价值榨取实现了原始积累，而又因为资本的强流动性、可交易和传递等特点，导致资本进而对有限资源进行占有，这又导致了有限资源价格的飙升，如资本对土地的占有导致房价飙升一样，当资本和土地结合的时候，劳动力就被迫进入了一个循环，越努力越贫穷的循环，即不断的将自己的劳动价值转化为资本，资本对有限资源的持续性占有导致资源价格飙升，劳动力在花费更多的成本购买资源，然而实际上正因为劳动者的不懈努力才推高了有限资源的价格，导致最后劳动者不得不更加努力企图购买更加高昂的资源，这也是债务背后的动因。
如果说工业革命的贫穷是因为资本持有生产工具，普通劳动者只有围绕着工具才能从事生产作业，这样虽然助推了资本家对于劳动力剩余价值的榨取，导致了贫富差距，但相对差距有限，资本还没有脱离地域进行全球化的价值掠夺，那么进入到19世纪现代自由制度主义推行的市场经济和全球资本市场带来的劳动力价值转化机制则极大的加速了富人阶层的财富积累和贫富阶层分化，而导致这一切的原因正是 在现代资本市场下通过中心化的公司治理理论实现的 劳动力价值转化机制，简称劳动力资本化机制，这又加速了劳动力转化为资本的速度，帮助资本实现了的快速的原始积累，正是这种劳动力资本化机制在全球范围将每一个劳动者的价值转化成资本价值，借助资本的特性是现在全球范围内的流动、积累和传递，而这种机制因为成本的问题，只能被资本持有，很多人在这种转化机制面前都加班加点的排队，以期待自己的劳动价值快点被转化，丝毫没有意识到，这正是自己贫穷的根源
如果说18世纪的大型工厂设备首次实现了将劳动力的剩余价值批量的转化给资本，那么19世纪，这种转化机制毫无疑问就是在自由注意市场经济下 的中心化大型公司，在资本的加持下，劳动者将自己的劳动力通过中心化公司这个结构下转化为资本，劳动者获得法币，除了对抗着通货膨胀带来的购买力下降外，没有任何增值空间，而资本可以在资本市场下不断的升值，这极大的拉开了贫富差距，而造成这一切的根源就是在工业革命和传统大型公司的运作价值下，普通劳动者没有办法持有生产工具，即持有劳动力价值转化的工具，实现独立生产或是自由生产，进而只能将自己的剩余价值转化给资本，以换取微薄的工资度日.
直到数字时代来临，随着互联网的出现，建立在互联网上的平台经济商业模式可以不依赖于资本带来的重型生产工具，而单纯的依靠智力和创造性就可以形成有效的产品生产，典型的如Google、Facebook 等巨头互联网公司，这些公司在创立的时候不需要高昂的资本，不需要精密高端的设备，甚至不需要标准的工作环境，当创造性思想来临的时候，在大学宿舍就可以做出颠覆世界的产品，快速的实现资本积累，然后沿着既有的范式，通过资本对有限资源进行占用，导致劳动者需要高的成本获取，而为了获得这些有限资源，劳动者又只能依附于平台型公司用劳动力交换工资，这次因为网络经济的马太效应，导致资源向头部平台经济公司聚集，最后贫富差距更加悬殊。
无论在工业革命，全球化跨国公司时代和互联网平台经济模式下，劳动者从来不曾拥有那个神秘的，将劳动力转化成资本的转化器，这个转化器才是一切问题的根源，拉开了贫富差距、导致了阶级固化、带来了垄断和对创新的压制，直到区块链的网络经济时代，利用前三个时代积累的各种生产力工具，劳动者在网络上可以独立自主的实现生产和确权，而不需要资本和有限资源，这样劳动者历史上首次可以自己持有自己的劳动力资本化的转化器，自己持有自己的资本收益。在这样的背景下，传统的劳动力交易合约被改变、劳动力转化机制被革新、跨地域和跨行业的融合创新成为可能，也许这是唯一一次属于普通人的机会，自己持有自己的劳动力生成的我资本价值，这才是解决贫富差距的根本之道。
超越当下与逃离惯性
在某种意义上、生命中最重大和最重要的问题都是无法解决的，我们无法解决他们，只能在成长中超越它们。我们仿佛已经习惯了毕业就加入一家成熟的公司工作、开始每天朝九晚五的生活、习惯了早高峰乘坐拥挤的地铁上下班、习惯的在孤独的城市忍受高房价和消费主义、习惯了加班、习惯了忍受贫穷、习惯了命运的安排、甚至习惯了所谓原生家庭的宿命鬼话。都希望有一份稳定的工作、创业初期都需要先融资、招聘员工开发出DEMO，接着下一轮融资，甚至创业之后也都要去商业院读一个MBA，都盼着公司可以上市可以快速造富而不管是否在为社会创造价值。习惯了日常生活被算法支配，甚至习惯了看着每天穿梭大街小巷被异化成机器的一群同胞仿佛就跟生活在平行世界一样。而这一切的根源都是因为我们承认了稀缺性的假设，相信了只有提高效率才能获取资源，进而掉入竞争的陷阱。
如果让我们回到人类社会最原始的形态，在人人独自生活的情况下，全部人力都用于维持生活，只有人们联合在社会里，才能解放人的智力用于较高的目的。正如亨利.乔治所言，因为人的联合允许劳动分工，越多越多人互相合作，带来各种各样的节约，所以联合是进步的第一要素。而给予联合中每个人的权利应该以平等的道德准则为准，平等是进步的第二个要素。
当一个人施展自己的自治性，就可能导致另一个人体验到异治性，因此如果我们想逃离当下的惯性，只能推翻建设在传统经济学假设下的范式，正如齐格蒙特鲍曼在社会性反思中所举的粒子：被绑票的不管是个腰缠万贯的银行家还是个位高权重的政客，他们各自所拥有的资源能够确保他们在其他背景下拥有相当宽泛的自由，但一旦在黑暗无人的街道上被用刀抵着，或是面对一个袭击者纯碎的蛮力，他们的促动性能力也就丧失了
因此如果想逃离惯性就要推翻一些基础的经济学假设，如果我们想在逃离惯性后深入的思考和解决当下自我生活中存在的那些让人痛苦的问题，只能在新的建设下重建生存和工作的模型，对现实性的问题实现超越。
网链经济推动资源与财富再平衡
基于以上的思考我们提出了网链经济(Comunion Economic)，并发布了网链经济白皮书，网链经济是一种基于互联网和区块链技术构建的数字化、网络化和在线化的创业增长经济，利用网络汇集智慧，区块链链接价值，应用各种生产力工具，聚合流动性的生产要素，在网链组织范式下发展创业经济。
网链经济的运转主要由三个部分构成：
生产力云池 Productivity Pool，汇集劳动力和生产力
通过互联网在线汇集劳动力或生产力(全额或是剩余)，这些劳动力或是生产力具有脱域、劳动价值可以在线转义和确权、可分片化的特点，将这些生产力汇集到一个盲池中，用于再生产和创。
劳动力资本化labor-capitalized，生成创业组织结构
通过网链创业经济范式结构化盲池中的生产力，通过区块链进行产权确认，网链组织进行组织治理，DISCO进行博弈性的资源注入，通过这种模式，生成一个全新的创业组织，这种组织被称为网链组织，即下一代数字创业经济结构。
创业生成产业
盲池化的生产力汇集由于摆脱了传统意义上实有的束缚，具有高度分散化、差异化和强流动性的特点，可以批量生成各种创业组织，而具有一类共性的创业组织可以汇聚成产业，如典型我们知道的，在线直播、电子游戏、移动广告等等。。
具体网链经济对于财富和资源的平衡请阅读白皮书：网链经济白皮书
2020 Comunion 网链经济学的实践
伴随着疫情的冲击我们进入了2020，带着对未来的憧憬和眼下的迷茫，开始了Comunion的重建工作，首先总结2019年的失败经历，回归到愿景和初心重新思考
2020Comunion的实践主要总结如下：
1.重构了产品原型图，背后是重构了产品结构
2.整个Comunion 范式中四个模块，已经成功的开发了两个，目前正在进行第三个模块的研发：开发者版本地址：
3.升级了 网链组织治理模式
4.重构了网链治理下的任务管理机制，应用taiga 作为bounty的打包工具，实现了任务bounty化
4.发布了网链经济白皮书
5.组建了执行委员会，构建了以执行委员会为核心的项目管理机制
6.明确了摆渡节点战略，以节点为核心推广单元，通过节点辐射开发者
7.完成了2次UVU Token分配：
V1 :分配详情
V2:分配详情
8.最最重要的2020有很多新的且愿景更加坚定的成员陆续加入，组建了全新的开发者团队：
@Suprest泽 是在2020年春节后第一位加入的开发者，在刚加入的时候负责前端研发，目前是执行委员会主席，主要负责整体的项目进度，现在也兼任合约开发，辉神 相信并且愿意为Comunion 的愿景付出行动并坚持到底！
@uta 第二位加入的是uta，主要负责产品设计、开发配合和测试交付，一人身兼多职，在今年超级忙碌通常都是半夜2 3点才从公司回家的状态下，丝毫没有落下Comunion 的任务进度，非常辛苦，也非常坚韧！
@帅哥 帅哥是uta 介绍加入Comunion并且非常相信和认同Comunion 的愿景更愿意为之实践，直到帅哥加入，我们才组建了第一个版本的研发团队，开启了Start-up模块的研发，同时我们设置了以解构创新为主题的德里达奖，帅哥获得了这一奖项.
@二锅 随着二锅的加入 ，补充了前端的开发力量，后来二锅成为执行委员会委员 负责前端的开发者协调和管理，二锅的加入是很让人激动的的，从单纯的朋友 帮忙到认可这个愿景并愿意为之行动，这个心态的转变 也许以后听二锅自己说 会更精彩.
@小东 后来因为开发者不足的问题，是小东的及时加入了补充了前端力量，同时也为团队的信心充值，小东一直都在默默的为Comunion贡献自己的力量，稳定且持续，这两个特质是最难得，也是Comunion最需要的开发者特质 在目前，所以非常感谢小东，每次沟通他都是抱着学习的心态，也许这也是他前进的原因吧，空杯和谦逊，
@ruifeng 如果说今年选择一位对Comunion 的发展起到推动性影响开发者时，除了Coding成员外，无疑就是ruifeng了，ruifeng以自己多年的职场和知识 在更高的维度上 去看去指导comunion，也给我很多激励，同时ruifeng 也实在的践行对于Comunion发展的帮助，引入了后续在整个研发团队中起到关键作用的paul哥和钦佩
@paul哥 Paul哥是值得我们学习的榜样，在自己公司业务繁重的时候，每天也都仍然挤出时间参与到Comunion的研发，相信后续在整个围绕核心core进行社区化开发的时候，paul哥的架构和宽度的视野 一定可以让我们走的更稳更远，印象很深刻的是 年中有一次 uta 来北京，paul哥还有我 在全聚德聚餐，貌似整个饭店只有我们一桌，吃出了包场的感觉~
@nigel 跟踪nigel也有两年到时间了...19年就邀请过nigel，直到2020年 终于邀请到他加入Comunion，Nigel作为全栈开发者，总是能在comunion遇到问题的时候顶上来给与支持，因为都在北京的关系，后续我们两的活动就多了一些，在日常的协作和交往中，能感觉到nigel是个人狠话不多的人，但是非常有认知，且非常坚定，是精神导向的人，我很佩服nigel 那种年级不大但是活动通透的感觉，希望有一天我也是这样
@钦佩 所有开发者中最具挑战性的就是钦佩，钦佩目前负责智能合约的开发，在这之前他从来没接触过这个行业，因为其出色的个人素质就把这个艰难的任务交给他了，也因为组织的需要他就接下来了，钦佩也是看起来偏内向的人，很务实很踏实的在研究自己的任务，不过相信合约对我们团队来说一定很复杂，前路慢慢，但修完就通往梦想
@claire 直到Claire的加入，我们才有了稳定UI 设计师，在2020年，我需要重点感谢下claire，在这之前，我们从来没有可以稳定输出 或是按照研发标准输出的ui设计师，同时 Claire在协作中的能力、意识和担当，以及对问题的精准判断和对质量的严格要求，尤其是claire知道什么是好的标准，丝毫不以这种网链组织的相比传统中心化控制提下的松散模式为转移，这样对工作的认真态度也影响着其他开发者，尤其是uta，已经成为你的小粉丝了，希望在后面的协作中，能把这种精神传递给更多开发者
@david David 加入对于合约团队的信心是个补充，不过由于同时David也在创业公司做着管理职务，日常也是异常繁忙，不过能加入到Comunion 中也是非常感谢，信任不疑，不只是带来任务的输出，更多也是精神上的鼓励
@henry 远在尼日利亚的henry，在非洲进行社群和节点的建设，写中文你也看不懂，就不多说了
@本跃 本跃是帅哥介绍加入Comunion的，目前在前端组进行前端的版本研发，后续会进行新官网的研发，第一次见本跃，给我的印象是非常有想法，有认知的一个人，相比普通的工程师，让我非常意外的是他对自己的想法 有很强的执行力和韧性，自从加入Comunion 后一直坚持与团队的互动和协作，在任务上和在精神上都对团队进行鼓励，确实很让我意外，本跃加入的时间不长，但是对comunion的愿景有很深刻的认知，尤其是结合本跃的特质和气质，很像应该去颠覆某种既有规则的人，建立新规则的人，希望在Comunion 可以实现你的梦想
@大宣 大宣是本跃介绍加入Comunion的，作为Comunion的第一位交互UX设计师，重点保护职位，大宣后续将与uta 和claire 一起在v4版本，也就是范式的最后一个版本中对整体的产品交互进行优化，给开发者更好的体验.
@Lever 年底收官之战，我们迎来了 lever 大神的加入，lever大神是我现实中的朋友，第一次认识就给我留下了很深刻的印象，按照我的理解，一般很谦虚的人都是深藏不漏，一定是最有内容的那一位，lever大神就属于这一种，我转给他了一份网链经济白皮书，他看了后立刻就提了一些问题，后来我们就约出来就这话题一起深入，lever 以多年在一级市场和二级市场成功投资和退出的经验来 审视Comunon，觉得这东西肯定是看不到尽头的，那就值得搞一把，在不到3周的时间，恶补了区块链、比特币和Comunion背后的一些理论，学习能力和执行力 放佛回到了他的学霸时代，希望后续我们可以起将Comunion带到全球
还要重点感谢从2019年就一直对Comunion的信念和愿景持续坚定认可的前尘，也要感谢重新回归的@xinwang，@小宋，@静睿
这一年更要重点感谢哪些在外部支持Comunion发展的朋友：
@xuefeng @zhonglian @sky 推荐开发者
@walter冷 Comunion2021 全新的vi 和官网设计 正在进行中 ，期待ing
@sk 前两个版本的ui 是sk提供的设计师支持
2020年在整个Comunion的发展中，最需要感谢的就是所有开发者，正是大家对Comunion 愿景的认同让我们聚集在一起，而正是每一位开发者对自己的信心，不像生活和命运妥协，才能支撑大家在无数个加班后的晚上还在继续推动Comunion的研发进展，这一切都来自所有开发者的认可，就像任何一个新的事物、新的的产品尤其是新的 机制，在开始的一定都不会那么完美，Comunion也一样，在初期inital的时候难免也会有些中心化的影子，这里非常感谢大家的包容，不过相信随着所有开发者互相包容，持续建设，我们已经在奔向社区治理的路上了，会走向更公开，更透明，更公平的治理模式，未来是光明的，道路是奇缺的，希望所有开发者一起共同努力，让2021成我所有人被世界认识的一年.
展望2021
2021 Comunion发展的核心主题是：低调务实，继续建设Comunion基础网络，在所有任务中，最重要的是：
坚定不移的 持续引入愿景一致的开发者参与到Comunion的建设，这里希望所有Comunion的现有所有成员我们一起努力，向身边或是网络上 有志向、有认知和有愿景的开发者发出邀请，共同建设并推动让劳动价值自由流动的愿景、降低贫富差距、打破垄断，让普通人敢于拥有梦想
主要任务有以下几项：
1.持续扩充开发着团队
2.总结v2和v3的开发经验，继续升级并完善网链组织中的任务管理体系部分，实现以任务炜核心的开发流转，摆脱以人为核心的开发模式，像社区化过度
3.发布新的官网和新的品牌
4.V3版本的测试 和 V4版本开发 和测试
5.希望在5.1前 可以发布公测版本的Comunion ，并切换到更快的云服务器上
6.后端切换成开源框架，为了接入更多的社区开发者做准备
7.推行摆渡节点战略，初步建立起节点运营网络
8.设立Comunion 线下网链加速器
其他任务，需要结合上面几项任务的进展：
1.基金会注册
2.Token 登录主流交易所
3.海外摆渡节点的设立
以上这些就是2021 年我们需要执行 的任务计划，希望所有开发者更紧密的联合、互助，共同推进以上这些计划 .
致开发者，建设新锡安
不知不觉，Comunion 已经奋力的走过了两个年头 ，在这艰难的一路上饱受资本主义卫道士的无视、质疑甚至嘲讽，他们带着自己吸收的陈旧的知识体系自我感觉良好的生活在巨大的惯性中，习惯了用封闭的视角看问题 ，就像他们当年烧死了布鲁诺、抨击了马克思和不断诋毁无产阶级革命一样，生活资料被剥夺只是时间的问题。
这里我要对所有的Comunion开发者说，我们提出的逃离惯性、超越贫穷、劳动价值自由流动和联合共创 就像当年新教徒推崇的理性、崇尚科学、艰苦奋斗、严格自律一样不被爵士时代的享乐主义者所理解和接受，然而正是这一群不被理解的边缘人，跳出了惯性，建立了属于自己的锡安
历史的车轮这一次转到我们这边，在网络经济和数字时代，生产力和生产工具不再以资本为转移，每一位开发者都可以自由链接，在价值网络上联合协作共创，共同分享自己的劳动力转化出来的资本收益，我们正在构建新的秩序，新的劳动力与价值的关系，希望所有的开发者联合，建设属于我们的新锡安
Comunion 愿景委员会 kering ，2021-01-04